《〈道德经〉今译》
第二十八章
◆杨东志
原 文：第二十八章
知其雄，守其雌，为天下溪。
为天下溪，常德不离，复归于婴儿。
知其白，守其黑，为天下式。
为天下式，常德不忒，复归于无极。
知其荣，守其辱，为天下谷。
为天下谷，常德乃足，复归于朴。
朴散则为器，圣人用之，则为官长。
故大智不割。
作者近照
作者近照
译 文：
知道自己雄伟强壮，却甘守雌爱顺随，可以成为天下的溪流。
作为天下的溪流，永恒的恩德与他同在，回归于婴儿般的纯洁状态。
知道其光明所在，却甘守暗昧，可成为世人认识上天的工具。
作为世人认识上天的工具，永恒的恩德至诚至纯，回归于无限的境界。
知道自己荣耀，却甘守羞辱，而成为天下的深谷。
作为天下的深谷，永恒的恩德丰盈充足，回归于存在的本原。
本原化散在不同的人身上，成为不同的器物。圣人使用他们，而成为掌握大权的人。
故而，至大的智慧是浑然为一、不可分割的。
