《〈道德经〉今译》 第十章(图文)

《〈道德经〉今译》
第十章

◆杨东志  译注
原  文
载营魄抱一,能无离乎?
专气致柔,能如婴儿乎?
涤除玄览,能无疵乎?
爱国治民,能无为乎?
天门开阖,能为雌乎?
明白四达,能无知乎?
生之蓄之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。


杨东志  近照
 
译  文:
谁能使灵魂与天道合一,毫无间隙呢?
谁能使血气变得柔顺,像襁褓中的婴儿一样呢?
谁能把内心的杂念荡涤得干干净净,毫无瑕疵呢?
治国爱民,谁能顺应天道、无为而治呢?
与生具有的感官心智,谁能顺应天意、如雌柔爱呢?
明白通达,谁能摆脱知识,不用心计呢?
那创造并养育这个世界的,他创造养育,而不私自占有;他无所不为,却不自恃其能;他是万物之主,而不任意宰制。这真是深不可测的恩德啊!

 

相关阅读

《〈道德经〉今译》 (图文)
传统文化

《〈道德经〉今译》 (图文)

《〈道德经〉今译》 第十一章 ◆杨东志 译注 原 文:三十辐共一毂,当其无,有车之用。 埏埴以为器,当其无,有器之用。 凿户牖以为室,当其无,有室之用。 故有之以为利,无之以为用。

《〈道德经〉今译》 第十章(图文)
传统文化

《〈道德经〉今译》 第十章(图文)

《〈道德经〉今译》 第十章 ◆杨东志 译注 原 文 载营魄抱一,能无离乎? 专气致柔,能如婴儿乎? 涤除玄览,能无疵乎? 爱国治民,能无为乎? 天门开阖,能为雌乎? 明白四达,能无知乎? 生之蓄

《〈道德经〉今译》 第九章(图文)
传统文化

《〈道德经〉今译》 第九章(图文)

《〈道德经〉今译》 第九章 ◆杨东志 译注 原 文:持而盈之,不如其已。 揣而锐之,不可常保。 金玉满堂,莫之能守。 富贵而骄,自遗其咎。 功成名遂身退,天之道。 杨东志 近照